الأول : مريد يطلب حقائق قلبه . والثاني : مريد يطلب الاستشراف على حقائق نفسه . والثالث : مريد يطلب تحقيق مقامه في قربه من ربه ، وله الطوران المتواليان . وهؤلاء هم أهل المواريد والمواجيد وكشف الأسرار وتجليات أنوار القلوب » « 1 » . [ مسألة - 3 ] : في صفة المريد يقول الشيخ أبو يعقوب النهرجوري : « [ المريد ] صفته : ما ذكر الله عز وجل في كتابه : وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ « 2 » ، وهو دوام ذكره وإخلاص عمله » « 3 » . [ مسألة - 4 ] : في شروط التسمية بالمريد يقول الشيخ أبو سعيد بن أبي الخير : « الشخص الذي يسلك طريق الحق أول أسم يطلقونه عليه اسم ( مريد ) وقد رووا آلاف الأشياء التي تجب على المريد كي يطلق عليه اسم مريد أولها : أنه إذا تجرد ينبغي له أن يكون كل شيء له خلافاً للخلق ، فلا يكون قوله مثل قول الخلق ، ولا مسلكه مثل مسلك الخلق ، وأن يخشى كثرة التكلم » « 4 » . [ مسألة - 5 ] : في علامة صدق المريد يقول الشيخ أبو بكر الوراق : « من علامة صدق المريد : أن تصير الأذكار غذاءه ، والتراب فراشه » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أحمد البوني مخطوطة مواقف الغايات في أسرار الرياضات ورقة 184 ب . ( 2 ) - الأنعام : 52 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 329 328 . ( 4 ) - الشيخ محمد بن المنور أسرار التوحيد في مقامات الشيخ أبو سعيد ص 360 . ( 5 ) - الشيخ عبد الوهاب الشعراني الأنوار القدسية في معرفة قواعد الصوفية ج 1 ص 154 .